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Comptes rendus de lecture

Dietmar Dath, Swantje Karich: „Lichtmächte: Kino-Museum-Galerie-Öffentlichkeit“

diaphanes, 272 Seiten, 24,95 €
Jan Drees
p. 291-296
Référence(s) :

Dietmar Dath, Swantje Karich: „Lichtmächte: Kino-Museum-Galerie-Öffentlichkeit“ diaphanes, 272 Seiten, 24,95 €

Texte intégral

1„Die Intensitätsrüpeleien selbst der grellsten Genres – Porno, Splatter, Monumentalfantasy, Kinderkrawall, Feuerwerk – sind inzwischen so randvoll mit Geschichte, haben so viel Speicherplatz im kulturellen Gedächtnis erobert, dass man ihre Formen jederzeit zu Inhalten, ihre Inhalte jederzeit zu Abkürzungen der Rechenzeit qua Verweis auf Erwartungen machen kann, ihre Verweise auf Erwartungen jederzeit zu Zitaten, und diese Zitate jederzeit zu Stileigentümlichkeiten der Regie, also zu Formen und Förmchen umwidmen kann“, schreibt Dietmar Dath in dem gemeinsam mit F.A.Z.-Kollegin Swantje Karich entstandenen „Lichtmächte“-Buch. Dieses beobachtet, in welcher Weise heute jene elektrifizierten Orte funktionieren, die mithilfe von (beleuchteten) Bildern „primär symbolische Veränderungen von Personen“ inszenieren, vortäuschen, verwirklichen, bereitstellen, simulieren. Ist also, wie Peter Hacks es formuliert hat, der Film als „epische Gattung“ dem Roman näher als dem Drama und wie kann diese These anhand von Carl Theodor Dreyers Johanna-von-Orléans-Film aus dem Jahr 1928 belegt werden? Weshalb ist das Blockbusterkino spätestens seit den frühen achtziger Jahren des letzten Jahrhunderts „in den meisten Fällen Science-Fiction oder SF-nah?“ In welcher Weise begünstigt „die Klage, alles sei Simulation, nichts mehr real, alles Manipulation und Betrug, nichts mehr echt und wahr“ das nicht enden wollende Verlangen nach „echten“ Bildern? „Und was passiert eigentlich, wenn man eine Zeitmaschine in eine Zeitmaschine stellt und innerhalb von deren Eigenzeit reist?“ In welchen Formen können, Film, Literatur, Malerei, Theater, Fotografie, Performance erzählerisch operieren und wann kann dieses Erzählen eben nicht dargestellt werden – weil es schlichtweg niemand verstehen würde? „Lichtmächte“ ist eine kulturwissenschaftliche, essayistisch angelegte Untersuchung, in deren Mittelpunkt die Erkenntnis steht: „Für das Netz und die Rechner, die daran hängen, sind Fotos und Filme so selbstverständlich gegeben, so sehr Rohstoff, wie für den Höhlenmaler die Kuh und Monet die Seerosen.“ Nicht die Entscheidung für Systemtheorie, Poststrukturalismus, klassische Hermeneutik, Raumwissenschaft, Gen-Ethik, Positivismus oder Digital Humanities beantwortet offene Fragen an die neue Licht- und Wörterwelt, sondern allenfalls das Zusammendenken unterschiedlicher Disziplinen, um der Deutungshoheit der angesprochenen Lichtmächte eine kulturwissenschaftliche Perspektive entgegenzusetzen. Denn noch sieht die als „Lichtmächte“ benannte Welt so aus, wie sie die scheidende Facebook-Chefin Sue Gardner beschreibt, wenn sie einen ehemaligen Mitarbeiter mit den Worten zitiert: „Die besten Köpfe meiner Generation denken nur noch darüber nach, wie man Menschen dazu verleitet, auf Werbung zu klicken. Das ist doch beschissen.“

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Pour citer cet article

Référence papier

Jan Drees, « Dietmar Dath, Swantje Karich: „Lichtmächte: Kino-Museum-Galerie-Öffentlichkeit“ »Germanica, 53 | 2013, 291-296.

Référence électronique

Jan Drees, « Dietmar Dath, Swantje Karich: „Lichtmächte: Kino-Museum-Galerie-Öffentlichkeit“ »Germanica [En ligne], 53 | 2013, mis en ligne le 30 décembre 2013, consulté le 19 avril 2024. URL : http://journals.openedition.org/germanica/2310 ; DOI : https://doi.org/10.4000/germanica.2310

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Auteur

Jan Drees

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